科技向善，资本向善，文创向善，竞赛向善，人心向善……

秋冬交替，共情温暖，杭城诸多慈善公益新闻扑面而来：

11月30日，杭州花开岭慈善基地，一场主题为“农产品项目助力本地乡村振兴”的大赛在这里进行——这是由浙江省益农慈善基金会等单位主办、花开岭慈善基地承办的乡村振兴项目大赛，旨在“帮伙伴、振乡村”；

2020杭州（国际）影响力投资大会于11月28日在浙江展览馆开幕，目的是让公益慈善和商业投资成为一枚硬币的两面，提出的口号是响亮的“资本向善，世界向上”；

杭州市残疾人文创作品展暨“一万个太阳”艺术展，现正在杭州图书馆展出。多所特殊学校残疾学生的绘画作品及其衍生的公益文创产品，展示了“艺术无障碍”行动的历程和成果；

阿里天天正能量刚刚启动了大型暖冬公益行动“针心针意”，征集广大志愿者参与活动，用棒针编织毛线、编织祝福，为全国二十多个相对偏远地区的25000多名需要关爱的孩子送出温暖……

许许多多公益慈善活动，遍布杭城的角角落落，一如无声的滴灌。这是“善托邦”的构建，这是在夯实公益慈善的“新基建”。

早在2016年，受托马斯·莫尔“乌托邦”以及阿尔文·托夫勒“实托邦”这两个面向未来的概念的影响，中国人民大学高放教授率先提出了“善托邦”的概念。他的“善托邦”是广义的，是对“恶托邦”的摒弃；但当下笔者更愿意将其理解为慈善公益领域的狭义概念，也就是在求真的“真托邦”基础上，追求慈善公益最理想最美好的境界，活出一个人可能的“善托邦”，造就一个社会可能的“善托邦”。

构建慈善公益的“善托邦”，需要致力于公益慈善的“新基建”，需要渗透于社会各处、处处都存在的“根部滴灌”。公益慈善的“新基建”，就是建好公益行业的“道路”“桥梁”“水电”“通讯”等等，尤其是要建好支撑公益行业有效运作的基础环境。

作为一个慈善基地和平台，杭州花开岭在做的就是“公益新基建”和“根部滴灌”，其使命是：吸引和集合各类社会问题解决方案，去支持中西部县域推动社会发展和乡村振兴。这次乡村振兴大赛，则是“竞赛向善”一个具体的方式。有个参与大赛的伙伴，讲述了橄榄油的故事，你可能没想到，贫困的大凉山地区最适合种橄榄树；有一位来自上海的伙伴，梦想是让人人都能实现“蓝莓自由”，她带来反季节无土种植蓝莓的模型；还有一位来自江苏盐城的伙伴，讲述了酵素种植大米的故事——他们回到村庄，收集各类垃圾废料做酵素，敬天爱人，亲善土地，最后走出一条生态农业之路……

上善若水。水善利万物而不争。《老子》最后一章再论“利而不害，为而不争”之道，将天道、人道、尚德、修身结合在一起，其中有云：“善者不多，多者不善。圣人无积，既以为人，己愈有；既以予人，己愈多。故天之道，利而不害；人之道，为而不争。”这说的是：良善者不重财货，重财货者不尚德。圣人不求名利财货，而尽力帮助他人，自己就更富有；尽力给予他人，自身就更富足。所以，自然的法则，是可以依赖而无障碍的；人事法则，是顺自然去做而无争的……《老子》的公益慈善精神，在此表露无遗；其“善托邦”愿景，甚为美好。